Por más de dos mil años, los Cristianos de la historia ha sido contada por sus vencedores—los obispos, emperadores, de la carrera de los teólogos y de los papas que ejercía la escritura y espadas. El resto—las llamadas herejías, los "errores", los marginales de las sectas, los evangelios apócrifos, la hembra de los predicadores, el rebelde deidades, el derrotado Mesías—se sumergió en el silencio.
Esta es la premisa de Cristianismos Derrotadosla inquietante y meticuloso libro del filólogo e historiador Antonio Piñero. Un trabajo que busca la precisión, no el escándalo. Un trabajo que desmonta el discurso oficial de los comienzos del Cristianismo mediante la comparación de los canónicos escritos con Gnóstico, Ebionite, Docetist, y Marcionite fuentes—y demostrando lo que muchos han sospechado: la ortodoxia fue una construcción política, no una revelación divina.
Y que Jesús de Nazaret, el hombre histórico, probablemente habría sido expulsado de la Iglesia en la que afirma de él.
Piñero escribe sin resentimiento. Escribe con hechos. Su tesis es contundente: nunca hubo un Cristianismo original, pero muchos. En el plural. Y el menos violento que perdieron.
Varios Cristianismos, Un Imperio
Desde el primer siglo en adelante, el Cristianismo era un mosaico de competir movimientos. Los Ebionitas vio a Jesús como un ser humano profeta. Los Docetas afirmó que él nunca tomó forma física. Los Marcionitas rechazó el Dios del Antiguo Testamento como cruel e inferiores. Los Gnósticos insistió en la salvación llegó a través del conocimiento interior, no la cruz, y la resurrección.
El futuro de la Iglesia Católica etiquetaron todos los "herejes." Piñero llama lo que eran: suprimió las voces.
La herejía, en realidad, significa "pensar diferente" antes de un catecismo que existiera.
Pero el corazón de Piñero es un trabajo institucional de la arqueología. Reconstruye cómo, entre los siglos segundo y tercero, el proto-facción Católica ganó la dominación—no porque superiores de teología, pero debido a la burocracia, política de alianzas y la sistematización de la censura.
Con el ascenso del Emperador Constantino y el Concilio de Nicea en el año 325 de la CE, el Cristianismo se convirtió en una institución política, armados con el dogma. Un credo que fue escrito. Los libros fueron quemados. Un canon que se haya elegido. La salvación fue legislado. La disidencia fue penalizado.
Como Piñero escribe: "La religión de los mártires se convirtió en la religión de los verdugos."
El Desaparecido Evangelios
Algunos de los libro más impactante de los momentos siento como histórico de la ciencia ficción:
- En el Evangelio de TomásJesús ni muere ni resucita, sólo él enseña.
- En el Evangelio de Maríauna mujer es presentado no como una prostituta, sino como un líder y apóstol.
- En el Evangelio de Felipe, jerarquías colapso completo.
¿Y si los había convertido en los textos fundamentales del Cristianismo?
¿Y si la Iglesia se había desarrollado alrededor de la comunidad círculos en lugar de imperial estructuras?
Lo que si la salvación se basa en el auto-conocimiento, en lugar de la culpa?
Piñero no es fantasear. Él es la reconstrucción de un mundo que existió y fue borrado.
El Imperio Eligió la Doctrina
El cristianismo tal y como la conocemos no es la única opción. No era aún la mayoría de la opción en algunas regiones. Era la opción respaldada por el Imperio.
La ortodoxia triunfó porque se convirtió a la fe de la burocracia, la fe de Roma, la fe de los consejos forzada por el poder imperial.
Los otros no "err". Ellos perdieron.
El cristianismo tal y como se Fabrica la Memoria
Piñero trabajo no es teológica—es historiográficos. Se trata ni de convertir ni a deconvert. Su propósito es mucho más subversivo: para revelar cómo la historia de las religiones está escrito por el borrado de alternativas.
En una época en la que los religiosos populismo resurge, y ortodoxias cambio de imagen de marca a sí mismos como los eternos de la moral, la recuperación de estos "Cristianismos derrotados" no es un académico de lujo. Es una necesidad política. Un recordatorio de que la diversidad espiritual existía mucho antes de que el Vaticano—y que la fe, como el poder, también tiene sus víctimas.
Si Dios escribió la historia a través de los hombres, los hombres también editado Dios.
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